孝道的演讲稿三篇
演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在当下社会，能够利用到演讲稿的场合越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编精心整理的孝道的演讲稿3篇，希望对大家有所帮助。
孝道的演讲稿 篇1
古有孟母三迁、岳母刺字的故事。历史上有一篇流传很广的文章，李密的《陈情表》，可看作古代以孝为题材文章的代表。今天的这本《孝心不能等待》同样获得了越来越多的人的共鸣。据作者在后记中说，从20xx年到20xx年这本书共印刷了四十个版次，最集中的时候几乎每月都要加印一次。从书中看得出，作者对母亲的爱，似乎比普通人更深刻。或是因为他“入伍十二年没有回家过春节”。这种聚少离多的日子，使得亲人之间的感情更加深厚了。可是，也减少了作者对父母尽孝的机会，母亲去世，他就有了“夜阑人静时分一种锥心的痛悔。”
作者采用的是日记体的形式，记录了母亲最后的时光、以及母亲离世后作者的心情的变化，中间也回忆了母亲在世时的种种情境。文章多是平铺直叙，鲜有各类的修辞手法和表现手法，完全是用白描，来记述与母亲相关的一个个事件。作者没有刻意的去构思，也没有矫情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有时是生活中的小事，是那么的不起眼，却闪着爱的光芒，使人不自觉的温暖一下子，感动一下子。某个有名的记者说过，真实的力量最能打动人。
无论你从事什么职业，无论你年老还是年轻，无论你高兴还是失落，无论你是富人还是穷人——这本《孝心不能等待》不能错过。或许读完后你不能从中学到什么，但这本书会提醒你，时刻提醒你——你给父母尽孝了吗?从前，父母在，不远游。今天呢?也许你离家许久，不能守在父母身边，但一个电话，一个问候，之于父母就会是释然与宽心。
这本书同时还提醒你，尽孝要趁早。不要等到“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。
孝道的演讲稿 篇2
什么是孝?
一般人认为，只要自我对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。
但此刻，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的`不仅仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。
孝顺父母是中华民族的传统美德，可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽教师呢?要明白，教师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是教师，是教师，是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应当孝尽他们。
孝道一个永远不变的话题，随着时代的提高，也应当扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，可是只要我们努力就必须能够成功，更何况，民族养育了我们。
孝道的演讲稿 篇3
看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问??这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不
再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
《古兰的经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸牎辈灰喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。犔，这是真主安的拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫??在“孝”的天平上，它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”
